青山处处埋忠骨何须马革裹尸还,青山处处埋忠骨何须马革裹尸还全诗
青山处处埋忠骨何须马革裹尸还,青山处处埋忠骨何须马革裹尸还全诗
“青山处处埋忠骨”无诗词出处。“何须马革裹尸还”诗句出自清代徐锡麟的《出塞》。原诗：《出塞》清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
青山处处埋忠骨”无诗词出处。 “何须马革裹尸还”诗句出自清代徐锡麟的《出塞》。 原诗： 《出塞》清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
全诗：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗文如下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
出自龚自珍 的《己亥杂诗》。全诗如下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
1、青山处处埋忠骨全诗 全诗：青山处处埋忠骨， 何须马革裹尸还。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。
2、男儿立志出乡关，学不成名誓不还，青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。是谁的诗？—— *** 。
3、作者：龚自珍 朝代：清代 全诗：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还全诗 “何须马革裹尸还”出自徐锡麟的《出塞》，全诗为“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”意思是出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
5、青山处处埋忠骨何须马革裹尸还这是清代诗人什么的已亥杂诗之一的诗句这是句诗 清·龚自珍《已亥杂诗之一》 青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。 落红不是无情物，化作春泥更护花。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸”的意思：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？“忠骨”指忠臣的遗骸，在这里指毛岸英烈士的遗体。
诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。
青山遍布着忠诚者的牺牲之骨，所以没有必要像马革裹尸那样拼命地保留遗体。这句诗借用了马革裹尸这一古代传说中的形象来表达对忠诚者的赞扬和缅怀。
这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，培育着明年的花。
原诗： 《出塞》清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 释义： 出征的战士应当高唱军歌胜利日来。 决心把满族统治者赶出山海关。 战士只知道在战场上，要为国捐躯。
朝代：清代 全诗：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
诗文如下：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
出自：清·龚自珍《已亥杂诗之一》青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
忠骨在青山处处埋忠骨里指的是忠臣的骸骨。出自清代龚自珍《已亥杂诗之一》，全诗内容为：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
