万里长征人未还的上一句秦时明月汉时关,万里长征人未还运用了什么修辞手法
万里长征人未还的上一句秦时明月汉时关,万里长征人未还运用了什么修辞手法
今天阿莫来给大家分享一些关于万里长征人未还的上一句秦时明月汉时关,万里长征人未还运用了什么修辞手法方面的知识吧，希望大家会喜欢哦
1、这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。
2、秦时明月汉时关，万里长征人未还修辞是互文的手法。因为这句话符合互文的条件，上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充。
3、秦时明月汉时关，万里长征人未还”使用了互文的修辞手法。互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞 *** 。古文中对它的解释是：“参互成文，合而见义。
4、出塞》唐代王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
王昌龄的《出塞》是一首唐代的边塞诗，全文如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：秦时明亮的月光照耀着汉塞，万里长征的士兵还未归还。
意思：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还，倘若龙城的飞将李广而shu今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。出处：《出塞二首·其一》。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。
意思：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。出自：唐王昌龄《出塞二首其一》原诗：出塞二首唐代：王昌龄其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
1、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
3、这题我会！但使龙城飞将在不教胡马度阴山的全诗：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。意思是倘若龙城的飞将军李广今还在，绝不会让匈奴南下牧马过阴山。
“秦时明月汉时关”出自唐代王昌龄写的《出塞》。原文秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。翻译依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。
出塞二首·其一作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞二首》是唐代诗人王昌龄创作的一组边塞诗。
王昌龄的《出塞》是一首唐代的边塞诗，全文如下：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：秦时明亮的月光照耀着汉塞，万里长征的士兵还未归还。
上联：秦时明月汉时关下联：柳花东风花外雨80年代初，中央电视台与中国楹联学会以及中华书局《文史知识》编辑部等多个单位连续三年在新春之际举办征联大竞赛，引起很多入的关注，产生很大的影响。
秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
秦时明月汉时关的下一句是：万里长征人未还。秦时明月汉时关出处及原文出自唐朝王昌龄的《出塞二首其一》。原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。
秦时明月汉时关下一句：万里长征人未还出塞二首·其一【作者】王昌龄【朝代】唐代秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
秦时明月汉时关下一句：万里长征人未还。出自唐代王昌龄《出塞二首·其一》。原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助
