1、词典解释:【词语】:本末 【注音】:běn mò 【释义】:①树的下部和上部,东西和底部和顶部,比喻事情从头到尾的经过:详述本末。②比喻主要的与次要的:本末颠倒。
本末的意思是中国哲学史的一对范畴。“本”是指宇宙本源或本体,“末”是指天地万物。本末的近义词以及释义如下:爱毛反裘:古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
【释义】:①树的下部和上部,东西和底部和顶部,比喻事情从头到尾的经过:详述本末。②比喻主要的与次要的:本末颠倒。
本末是中国古代哲学的一对范畴,特别是魏晋玄学的基本范畴。“本”原指木之根为常;“ 末 ”指木之梢为迹 。后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。
引证解释 汉·王充 《论衡·正说》:“儒者说五经,多失其实。前儒不见本末,空生虚说。”译文:儒者解释五经,大多不符合五经的真实情况。先前的儒者不见它的来龙去脉,凭空编造许多虚妄之说。
本末,是中国哲学史的一对范畴。“本”是指宇宙本源或本体,“末”是指天地万物。魏晋玄学主张“以无为本”。
从字面上来讲,“本”乃根本,即基础又重要的事情;“末”乃支流,即修饰与旁支。
舍本逐末的意思是抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。舍:放弃。本:根本的,主要的。逐:追求。末:枝节的,次要的。后用以比喻轻重主次颠倒,做事不从根本的、主要的问题着手,而只在细枝末节上用力气。
本末是中国古代哲学的一对范畴,特别是魏晋玄学的基本范畴。“本”原指木之根;“ 末 ”指木之梢 。后分别引申为大学生学习的本根、本始和末节、末终。指大学生做事情的根源和结局,引申为主次、先后之意。
首先说“本”和“末”这两个字都是指事字。本,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干。末,“木”上加一点,指明树木末梢所在处。
本:原义为树根,借指事物的根本 末:原义为树梢,借指事物的末节 成语意为: 抛弃事物根本的、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
1、【释义】:①树的下部和上部,东西和底部和顶部,比喻事情从头到尾的经过:详述本末。②比喻主要的与次要的:本末颠倒。
2、本末是中国古代哲学的一对范畴,特别是魏晋玄学的基本范畴。“本”原指木之根为常;“ 末 ”指木之梢为迹 。后分别引申为本根、本始和末迹、末节。指事物的根源和结局。
3、本末的意思是中国哲学史的一对范畴。“本”是指宇宙本源或本体,“末”是指天地万物。本末的近义词以及释义如下:爱毛反裘:古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
本末:指事情的开始到终结。原文:齐王使使者问赵威后。
植物的根部和梢部:物有本末,事有终始。(事情的)开始到终结:须详述本末。主要的和次要的:本末倒置。引证解释 汉·王充 《论衡·正说》:“儒者说五经,多失其实。前儒不见本末,空生虚说。
本末,是中国哲学史的一对范畴。“本”是指宇宙本源或本体,“末”是指天地万物。魏晋玄学主张“以无为本”。
【反义】以一持万、本末相顺 【释义】本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。【出处】金无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。