1、《玛纳斯》是柯尔克孜族民间世世代代口头传唱的英雄史诗,玛纳斯是柯尔克孜族传说中著名的英雄和领袖,他是力量、勇气和智慧的化身。
史诗以玛纳斯及其七代子孙的英雄业绩为主线,反映了柯尔克孜族人民抵御外侮,保家卫民的英雄主义精神。与藏族史诗《格萨尔王传》、蒙古族史诗《江格尔》不同,史诗《玛纳斯》并非一个主人公,而是家子孙八代人。
在近代,还有人把比较全面地反映某个历史时期社会生活的优秀作品,如长篇小说或叙事诗,又称为史诗或史诗式的作品。其实,这是史诗含义的引申和应用。马克思曾经指出,荷马史诗就某方面说还有一种规范和高不可及的范本。
史诗是一种古老的文学样式,在人类历史上具有独特的文化价值。史诗不仅代表着特定历史时期的文学艺术成就,而且蕴含着丰富的信息资源,为研究古代社会的各个方面,提供了宝贵信息。
史诗以玛纳斯等八个英雄的故事为线索,描述了古代柯尔克孜族的政治、经济、历史、哲学、文化、宗教以及社会生活的各个方面,可以说是研究古代柯尔克孜族的百科全书。《玛纳斯》是柯尔克孜族同胞千百年来集体智慧的结晶。
1、三大少数民族著名史诗,一是藏族英雄史诗《格萨尔王传》,二是柯尔克孜族史诗《玛纳斯》,三是蒙古族英雄史诗《江格尔》。
2、中国少数民族三部最著名的史诗:《格萨尔王传》、《江格尔》、《玛纳斯》。《格萨尔王传》是藏族民间说唱体长篇英雄史诗,长达一千多万字,是当今世界最长的说唱史诗。
3、少数民族三大英雄史诗是指《格萨尔王传》、《依吉拉玛演传》和《玛纳斯》。这些史诗在藏、 *** 尔和哈萨克等少数民族中具有重要地位,是他们传承文化、表达民族精神的重要作品。
4、《江格尔》是蒙古族卫拉特部英雄史诗,被誉为中国少数民族三大史诗之一。迄今国内外已经搜集到的共有60多册,长达10万行左右。
5、《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗,讲述了玛纳斯家族八代人的传奇故事,展现了柯尔克孜族人民崇尚英雄、追求和谐的美好愿望。
1、《玛纳斯》是柯尔克孜族民间文学的优秀代表作品。柯尔克孜族是我国少数民族中历史悠久而古老的民族之一。千百年来,勤劳、智慧、勇敢的柯尔克孜人民为缔造伟大中华民族的光辉历史、创造丰富的物质财富和精神财富,做出了伟大的贡献。
2、藏族民间说唱体长篇英雄史诗《格萨尔》、蒙古族英雄史诗《江格尔》和柯尔克孜族传记性史诗《玛纳斯》被并称为中国少数民族的三大英雄史诗。
3、柯尔克孜族的史诗民歌《玛纳斯》是柯尔克孜族著名传记性史诗。是一部规模宏伟、内容丰富具有很高思想性和艺术性的文学作品。
4、《玛纳斯》是柯尔克孜族民间世世代代口头传唱的英雄史诗,玛纳斯是柯尔克孜族传说中著名的英雄和领袖,他是力量、勇气和智慧的化身。
史诗以玛纳斯及其七代子孙的英雄业绩为主线,反映了柯尔克孜族人民抵御外侮,保家卫民的英雄主义精神。与藏族史诗《格萨尔王传》、蒙古族史诗《江格尔》不同,史诗《玛纳斯》并非一个主人公,而是家子孙八代人。
《玛纳斯》是柯尔克孜族一部规模宏大、卷帙浩繁、气势磅礴的英雄史诗,它是我国的三大史诗之一,早已列入世界名著之林,名闻遐迩。
整部史诗以之一部中的主人公之名得名。《玛纳斯》主要讲述了柯尔克孜族人民不畏艰险,奋勇拼搏,创造美好生活,歌颂伟大爱情的故事。一共分为8大部。2006年国务院批准玛纳斯列入之一批国家级非物质文化遗产名录。
玛纳斯是柯尔克孜族传说中著名的英雄和领袖,他是力量、勇气和智慧的化身。史诗玛纳斯有广义和狭义之别,广义的玛纳斯包括玛纳斯及其七代子孙的故事。
柯尔克孜族的史诗民歌《玛纳斯》是柯尔克孜族著名传记性史诗。是一部规模宏伟、内容丰富具有很高思想性和艺术性的文学作品。
《玛纳斯》主要讲述了柯尔克孜族人民不畏艰险,奋勇拼搏,创造美好生活,歌颂伟大爱情的故事。一共分为8大部。2006年国务院批准玛纳斯列入之一批国家级非物质文化遗产名录。
玛纳斯历是古丝绸之路北道重镇,史有“金玉之乡”、“凤凰城”等美誉。唐朝设置西海县,乾隆四十三年(1778年)建绥来县,1954年改称玛纳斯县。
玛纳斯县拥有丰富的果树种植资源,其中最著名的就是哈密瓜。位于温泉镇的哈密瓜园是摘取玛纳斯县更好的哈密瓜的地方之一,这里的哈密瓜鲜美可口、甜度高、肉质细腻、汁水丰富。
玛纳斯国家湿地公园 玛纳斯国家湿地公园是国家级湿地保护区[8] ,国家AA级景区[9] 。
玛纳斯碧玉是新疆昌吉玛纳斯县的特产。玛纳斯碧玉产自新疆北疆玛纳斯县一带的天山深处,开采历史悠久,是我国早期开发利用的玉石品种之一,为中档玉石。玛纳斯碧玉颜色鲜艳,玉质细腻,光泽良好,品质和昆仑玉,和田玉不相上下。
玛纳斯县有乐土驿镇、包家店镇、塔西河镇、兰州湾镇、凉州户镇、清水河乡、旱卡子滩乡、六户地镇、北五岔镇、广东地镇。