讲解本经阴符七术(本经阴符七术)
讲解本经阴符七术(本经阴符七术)
作为鬼谷子的著作之一，《本经阴符七术》一共有七篇，分别是盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽和损悦法灵蓍，前三篇主要就怎样坚定意志力，丰富精神世界展开言论。
阴符七术是一种神秘的道教法术，可以掌控阴阳之力，实现各种神奇的效果。它的操作步骤比较复杂，需要进行认真学习和掌握。通过阴符七术的修行，可以达到身心灵的升华和超脱，实现自我完善和提高。
故道者，神明之源，一其化端。是以德养五气，心能得一，乃有其术。术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。九窍十二舍者，气之门户，心之总摄也。生受之天，谓之真人；真人者，与天为一。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。《本经阴符七术》在中国古代的哲学和兵学中都占有一定的地位。
，要使精神旺盛充沛，必须效法五龙。旺盛的精神中包含着五脏的精气，精神是五脏精气的统帅，心是精神的依托之所。只有道德才能使精神伟大，所以养神的 *** 归结为道。道是天地的开始，道产生一，一是万物的开端。
全书只有300多字，共分三章。上篇——论天道与人事的关系；中篇——论天道的法则；下篇——论用兵理论。
《黄帝阴符经》全书一卷《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》之上、中、下三篇，共有四百六十一个字，言简意赅，具有朴素的唯物主义倾向。
作为鬼谷子的著作之一，《本经阴符七术》一共有七篇，分别是盛神法五龙、养志法灵龟、实意法腾蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽和损悦法灵蓍，前三篇主要就怎样坚定意志力，丰富精神世界展开言论。
是故圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道。律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进于象矣。译文：看上天运行的轨迹，做上天赋予的使命，（万事万物的奥妙）就尽了。
相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看本经阴符七术的含义都有哪些，通过对于风水学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中，那么接下来我们就一起来看看本经阴符七术的含义都有哪些吧。
鬼谷子本经阴符七术 阴符经，就是为了提升人的内在修养而存在的，只有修养达到了一定的程度，能够做到喜怒不形于色，心事勿让人知，才会在运用兵法时做到一个诡字。
阴符七术是一种神秘的道教法术，可以掌控阴阳之力，实现各种神奇的效果。它的操作步骤比较复杂，需要进行认真学习和掌握。通过阴符七术的修行，可以达到身心灵的升华和超脱，实现自我完善和提高。
“守一”术，就是把心气凝集于心脏之中，(今人所说的“气沉丹田”)如此，则精神就能受心脏所役使。(从而显得精神旺盛。这里心气，即指五气。)人的九处孔窍和十二舍，是五气出入之门户，受心脏所统管。
本经阴符七术 作者介绍：鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。
正所谓内外兼修，《本经阴符七术》主内在精神，《鬼谷子》主外在谋略，二者相辅相成，方为致胜至典。这也就是《本经阴符七术》注重古代哲学，却在兵学中占有重要地物的原因之一。
故道者，神明之源，一其化端， 是以德养五气，心能得一，乃有其术。 术者，心气之道所由舍者，神乃为之使。 九穷十二舍者，气之门户，心之总摄也。
《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》，道藏编著《鬼谷子》下卷，有人称为外篇。本，是根本的意思；本经，主要讨论精神修养。阴符，强调谋略的隐蔽性与变化莫溯。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。
本经阴符七术 作者介绍：鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。
