端午节的说法传说谁知道端午节的神话故事
端午节的说法传说谁知道端午节的神话故事
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1、传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。
2、宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车’。
3、纪念屈原（1）据说屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。（2）据说屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
1、据说屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。据说屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
2、邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后之一次下雨才解下来扔在雨水里。
3、端午节的传说是纪念屈原说、迎涛神说、龙的节日说、恶日说、纪念勾践说等。纪念屈原说：这种说法最早出自于南朝梁代吴均《续齐谐记》以及南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载。
4、关于端午节的故事传说有很多，中最感人的莫过于教曹娥救父投江的故事。传说曹娥是东汉上虞人，斯亲溺于江中，数日不见尸体，年仅14岁的曹娥昼夜沿江号哭寻找父亲，后投江而亡，从江中抱出了父亲的尸体，就此传为神话。
5、五日后抱出父尸。就此传为神话。白娘子端午节喝雄黄酒现原形。端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。
1、关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：屈原纪念屈原此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。
2、后来演变成了现在的端午节龙舟竞渡和吃粽子等传统活动。而吃粽子则是为了纪念屈原，同时也有辟邪驱瘟、保平安的寓意。从此，端午节成为了一个重要的传统节日。相关典故和寓意端午节有着深厚的文化内涵和丰富的寓意。
3、看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”纪念孝女曹娥，此说出自东汉《曹娥碑》。
4、端午节，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。
5、端午节的来历端午节源自天象崇拜，由上古时代龙图腾祭祀演变而来。端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。
端午节的来历有纪念屈原、纪念伍子胥、纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭。源于纪念屈原屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
端午节的来历有很多的说法，现在总结了以下几种主要的说法：端午起源于纪念屈原；端午起源于龙的节日；端午起源于夏至之说；端午起源于恶日之说；端午起源于人们祈求“男女构精，化生万物”的“成人节”。
纪念屈原传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。2伍子胥有些说法则与吴国大夫伍子胥有关，而非屈原。3孝女曹娥此说出自东汉《曹娥碑》。
端午节起源于夏商周时期的夏至节。端午节是为了纪念劫富济贫的豪杰。
端午节故事一：纪念伍子胥伍子胥原是楚国人，因躲避灭口之祸只身逃到吴国。后和孙武为吴国共事，差点灭掉楚国，并将楚平王的遗体挖出来鞭尸。吴王阖闾身后，吴王夫差登基。在吴越争霸之中，吴军击败越国，越王勾践请和。
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后之一次下雨才解下来扔在雨水里。
农历五月初五，又称端阳节，端字有初始的意思，因此端五就是初五，而按照历法五月正是午月，因此端五也就渐渐演变成了现在的端午节。
孝女曹娥救父投江曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。
端午的简短民间故事纪念屈原说据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
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