1、端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
——宋·苏轼《浣溪沙端午》 3彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——出处:苏轼《浣溪沙端午》 3仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》 3轻汗℡☎联系:℡☎联系:透碧纨,明朝端午浴芳兰。
——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。——唐·殷尧潘《端午日》 好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。
门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 关于端午节的诗词 七律.端午 老舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖 文章 ;当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。
关于端午节的经典古诗词 端午临中夏,时清人复长。 ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四时花竞巧,九子粽争新。 ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。
五月五日午,赠我一枝艾。___文天祥《端午即事》风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。___贝琼《已酉端午》独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。___汤显祖《午日处州禁竞渡》彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。
端午临中夏,时清日复长。 —— 李隆基《端午》轻汗℡☎联系:℡☎联系:透碧纨,明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》粽包分两髻,艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
关于端午节的诗句 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。—— 殷尧潘《端午日》端午临中夏,时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 重五[宋]朱松 异乡逢午节,卧病此衰翁; 竹笋迸新紫,榴花开小红; 山深人寂寂,气润雨蒙蒙; 煮酒无寻处,菖蒲在水中。
——宋 文天祥《端午》 画船纵横湖水滨,彩丝角黍斗时新。 年年此日人皆醉,能吊醒魂有几人? ——宋 胡仲弓《端午》 端午节诗词选 (唐)文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。
关于端午节的诗句 《和端午》北宋·张耒:竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。《己酉端午》元末明初·贝琼:风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。