端午节来源于自然天象崇拜说 古时候,人们根据日月星辰的运行轨迹和位置,将黄道和赤道附近的区域分为二十八宿,然后把东南西北四方称之为“四象”;在东方的七个方位上组成一个完整的龙形星象及“苍龙七宿”。苍龙七宿的出没与一年四周期相一致,春季在东方,夏季在南方,秋季在西方,冬季在北方。
1、子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国兵队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻核猛衡言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 端午节的传说 五月五日是恶月恶日。
2、孝女曹娥救父投江 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话。白娘子端午节喝雄黄酒现原形 端午节到了,老百姓都喝雄黄酒避邪,许仙按照法海教的办法,逼迫白娘子喝雄黄酒。
3、传说白蛇白素贞,为了报答许仙的恩惠,与许仙结为夫妻的凄美的感情故事,传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒,差点现出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情节,都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。
4、端午的简短民间故事 纪念屈原说 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。
5、端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期的伍子肯。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。
6、端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23年—公元220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
端午节的 传说二:纪念东汉孝女曹娥 在浙江绍兴,端午节是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江。传说曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅14岁,昼夜沿江号哭寻找父亲。过了17天,在五月五日这一天她也投江而亡,五日后从江中抱出父亲的尸体,就此传为神话。
端午节的传说是纪念屈原说、迎涛神说、龙的节日说、恶日说、纪念勾践说等。纪念屈原说:这种说法最早出自于南朝梁代吴均《续齐谐记》以及南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载。
白蛇传说:白蛇白素贞与许仙的爱情故事,在端午节当天,白蛇因喝雄黄酒差点现出原形,加之法海和尚与白蛇的冲突,以及水淹金山寺的情节,都成为了流传广泛的民间故事和戏曲。
有关端午节的传说 有关端午节的故事 (一)屈原投江 为了纪念爱国诗人屈原,居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉,因此在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子),并且竞相划船(赛龙船)期望找到屈原的尸体。
传说曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。纪念伍子胥 春秋时期的伍子胥因遭陷害,被吴王夫差赐死。
1、端午节的是为纪念东汉(公元23年-公元220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
2、端午节发源于中国,兴盛流行于中国,然而时至今天,已经不止中国国端午节了。除中国外,还有新加坡、越南、朝鲜、韩国、日本、美国、英国等国家,也过端午节。端午节这一天到来,那可是中国与世界同贺。好了,端午节的历史由来各位读者们已经了解了。
3、端午节的来历简短30字如下:楚国诗人屈原闻知国家被破,极度绝望中在五月五日跳汨罗江自尽。屈原是战国时期楚国诗人、政治家,少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。