论语十二则(论语十二则)
论语十二则(论语十二则)
原文如下子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》。
高中新教材论语十二章原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
翻译：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”翻译：孔子说：“君子吃饭不追求饱满，居住不追求舒适安逸，做事敏捷而言行谨慎，能够追求道义并正确地践行，可以说是好学的人。
高中新教材论语十二章原文1子曰“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”学而孔子说“君子，吃食不追求饱足，居住不追求舒适，做事勤勉，说话谨慎，到有道的人那里去。
1、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》。翻译：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”子阳：“贤哉，回也！一肇食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
2、这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。1这则是子夏提出的仁的几个要求。丰富的知识，多多提出疑问，多多深入思考。
3、《论语十二章》主要讲述了人与人之间的伦理关系，以及人们如何在日常生活中遵循这些伦理原则，以达到修身、齐家、治国、平天下的目的。这章强调了学习的重要性。
4、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
1、翻译：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。
2、《论语十二章》原文及翻译如下： 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
3、【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。
注释：孔子认为君子应该以理念和道德为指引，无论主动行动或被动接受，都应该合乎道德。1论语第四：子张问崇德辨惑，子曰：“主忠信，徙义，笃诚，毋友不如己者，过则勿惮改。
十孔子说：“军队可以改变主帅，(但哪怕是)一个平民百姓，(也)不可以改变志气。”十子夏说：“广泛地学习，坚定(自己的)志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。
《论语》十二章原文、注释、翻译如下：原文 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
初中论语十二章原文及注释如下：原文及翻译：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。
【原文】子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。”【译文】孔子说：“质朴多于文采就会流于粗俗：文采多于质朴会流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
