丰都为何叫鬼城,丰都城为什么叫鬼城啊
丰都为何叫鬼城,丰都城为什么叫鬼城啊
后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱之神，就这样把丰都变成了鬼城。当人类社会在遇到一些大自然现象无法做出正确解释的时候，认为这一切是由鬼神在主宰。
在中国传统鬼神文化里，阴曹地府的另外一个名字叫酆都，与丰都县的“丰都”同音，而且“丰都”字的繁体是“丰都”，再加上“丰都”的鬼神文化。
迷信传说。通过上游新闻查询得知，是人们迷信传说中的阴间，所以丰都名为“酆都”，才与鬼城的传说相对应。
丰都鬼城是一座起源于汉代的历史文化名城，传说这里是人死后灵魂归宿的地方，也被人们传为鬼国京都、阴曹地府，这里有诸多与阴间相似的建筑，如：哼哈祠、奈何桥、黄泉路、望乡台。
东汉末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在汉时属于巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。
酆都城是阳间的“鬼城”和“十八层”因此，原来充满仙气的平都山渐渐渐地被鬼气所笼罩了，一大群的阴间鬼神纷纷涌进鬼国的京都──酆都，使这个地方成了阳间的阴曹地府。
1、一是道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。
2、经过不同的朝代后，丰都名山各种和鬼神有关的雕像等等的事物就越来越多，鬼文化的氛围就越来越浓，以至于后来就有了“鬼城”的称呼。结果到了明朝时期，丰都也就传成了酆都。
3、道教之说：在东汉末年，张道陵创立五斗米教，成为后来的鬼教。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教平都治，这里遂成为了道教的传教中心。
4、后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱之神，就这样把丰都变成了鬼城。当人类社会在遇到一些大自然现象无法做出正确解释的时候，认为这一切是由鬼神在主宰。
5、而且“丰都”字的繁体是“丰都”，同音又形似，这为丰都和鬼神文化的挂钩提供了一些外在的条件。
6、丰都鬼城的由来有三种说法：道教起源：公元198年，张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。
1、因为丰都城拥有各种阴曹地府的建筑，其造型显得比较阴森，久而久之人们就将其称为鬼城。丰都城属于今重庆辖区，位于长江中上游，距离重庆市往长江下游方向172KM。迄今已经拥有1900多年的县城历史。
2、丰都叫鬼城是传说在汉朝的时候，有两位方士，一位叫阴长生、另一位叫王方平，他们两人不满社会的现状，先后来到丰都修炼，最终终于成仙，其两人变成了阴间之王，所以人们就将丰都称为鬼城。
3、而且“丰都”字的繁体是“丰都”，同音又形似，这为丰都和鬼神文化的挂钩提供了一些外在的条件。
4、阴曹地府的另外一个名字叫酆都，和丰都县的“丰都”同音，而且“丰都”字的繁体是“丰都”因此便有鬼城之称。另外还有一个传说，对丰都和鬼神文化发生联系起到催化剂的作用。
5、这位鬼帝就住在幽都，至2018年，丰都还留有“幽都”遗迹。佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。
